佛教叢書9-藝文

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文  ■永明智覺壽禪師垂誡

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    永明智覺壽禪師垂誡        宋‧永明延壽

 

  學道之門,別無奇特,只要洗滌根塵下無量劫來業識種子。汝等但能消除情念,斷絕妄緣,對世間一切愛欲境界,心如木石相似,直饒未明道眼,自然成就淨身。若逢真正導師,切須勤心親近。假使參而未徹,學而未成,歷在耳根,永為道種,世世不落惡趣,生生不失人身,纔出頭來,一聞千悟。須信道真善知識為人中最大因緣,能化眾生得見佛性。

 

  深嗟末世,誰說一禪,只學虛頭,全無實解,步步行有,口口談空。自不責業力所牽,更教人撥無因果,便說飲酒食肉不礙菩提,行盜行淫無妨般若,生遭王法,死陷阿鼻。受得地獄業消,又入畜生、餓鬼,百千萬劫,無有出期。除非一念回光,立即翻邪為正。若不自懺自悔,自度自修,諸佛出來也無救你處。

 

  若割心肝如木石相似,便可食肉。若喫酒如喫屎尿相似,便可飲酒。若見端正男女如死尸相似,便可行淫。若見己財他財如糞土相似,便可侵盜。饒你鍊得到此田地,亦未可順汝意在,直待證無量聖身,始可行世間逆順事。

 

  古聖施設,豈有他心?只為末法僧尼少持禁戒,恐賺他向善俗子,多退道心,所以廣行遮護。千經所說,萬論所陳,若不去淫,斷一切清淨種;若不去酒,斷一切智慧種;若不去盜,斷一切福德種;若不去肉,斷一切慈悲種。三世諸佛同口敷宣,天下禪宗一音演暢,如何後學略不聽從,自毀正因,反行魔說?只為宿熏業種,生遇邪師,善力易消,惡根難拔。豈不見古聖道:見一魔事如萬箭攢心,聞一魔聲如千錐劄耳。速須遠離,不可見聞。各自究心,慎莫容易。

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